.png)
Нет повести красивее на свете
История любви Петра и Февронии – трагична, как у всех святых, и романтична, как у всех влюбленных. Их житие описано в «Повести о Петре и Февронии Муромских» – красивой и поучительной.
Князь Петр заболел проказой. Во сне ему было видение, дескать, исцелить его сможет крестьянка Феврония из рязанской деревни. Девушка вылечила князя, взяв обещание жениться. Петр сначала не сдержал слова, и болезнь вернулась. Тогда князь раскаялся и стал крестьянке мужем.
Бояре не хотели видеть княгиней простолюдинку. Они потребовали, чтобы Петр либо оставил супругу, либо покинул Муром. Князь выбрал Февронию, добровольно отрекся от престола. Вскоре в городе началась смута, и жители попросили чету правителей вернуться.
Пара прожила долгую жизнь. Петр с Февронией приняли монашеский постриг и молили Бога о том, чтоб умереть в один день. Так и случилось: оба скончались 8 июля 1228 года. Их тела, погребенные в разных могилах, на следующее утро чудесным образом оказались вместе.
– Скольким юношам и девушкам с тех пор Петр и Феврония показали, что сословные различия – ничто против настоящей любви, не сосчитать! Муромские святые – пример преодоления социальных барьеров, образец верности в испытаниях и единства до конца, – поясняет епископ Нижнетагильский и Невьянский Мелитон. – Эта история еще и о самопожертвовании. Союз, основанный на взаимном уважении и вере в Бога и есть христианский брак в лучшем проявлении.
Кирпичики в строении страны
С 1547 года весь православный русский мир отмечает День памяти святых муромских чудотворцев. Их почитают как семейных покровителей. Им молятся о создании и сохранении семьи.
С 2008 года в России узаконен День семьи, любви и верности. Датой выбрали 8 июля. Так праздник христианский стал праздником государственным.
– Каждая семья – это некий кирпичик. Из них, а не только из ресурсов и границ, складывается наша страна, – подчеркивает владыка. – Ребенок рождается в семье, здесь он получает первый опыт настоящей любви – материнской и отеческой, заботы братско-сестринской. Мы понимаем, что союз мужчины и женщины, благословленный Богом, это, прежде всего, те отношения, которые должны привести к рождению детей, их воспитанию в добродетелях. Поэтому 8 июля – важная и значимая дата. О ней надо говорить, писать, рассказывать. И обязательно проводить этот день всем вместе, семьей.
Нижнетагильская епархиальная семья 8 июля ежегодно собирается вместе в женском монастыре имени иконы «Всех скорбящих радость». Именно здесь хранятся мощи благоверных князей. А над ковчегом – Петр и Феврония. Тагильчане-христиане привыкли встречаться с ними за оградою монастыря: придешь, пошепчешься, о своих половинках, детках словечко замолвишь… Но так было не всегда.
– 13 лет назад, когда мы приехали с сестрами издалека на тагильскую землю, увидели рядом с обителью детский дом, – рассказывает игуменья Мария. – Захотели его воспитанников как-то подержать. Чтобы семьи восстанавливались. Чтобы у ребяток-сирот была возможность обращаться к благоверным князьям и просить их об обретении новой семьи. Тогда по благословению двух владык – Владимирского и Нижнетагильского – я поехала в Муром, привезла частицы мощей Петра и Февронии. Заказали икону. На ней изображен монастырь в Муроме, как бы, путь, который оттуда приводит к нам. И святые молятся Богу в помощь малышам из детского дома.
– Настоятельница Скорбященского монастыря одной из первых в Нижнем Тагиле начала говорить о святых, чей союз – идеал супружеской любви и преданности. Матушка и по сей день несет эту важную для нашего города, для нашей страны смысловую составляющую, как проповедь, – отмечает правящий архиерей.
Интервью на четверых
Экспресс-интервью с владыкой Мелитоном накануне христианского и государственного праздника нам тоже посчастливилось провести у мощей и иконы. Получилось, будто вчетвером побеседовали: Епископ Нижнетагильский и Невьянский, газетчик и… Петр с Февронией.
– В христианском понимании семья – малая церковь. Каюсь, иногда прячусь за это словосочетание: на службу не иду, остаюсь дома и себя оправдываю, мол, в малой церкви ведь…
– Речь здесь о том, что семья – община личностей, признающих Бога центром своей жизни и соединенных любовью. В кругу семьи христиане учатся терпению, прощению, смирению и жертвенности. В священном писании сказано, что создание семьи благословляет сам Господь, и это должно быть на первом месте. Но в чем правы расставляющие приоритеты так же, как вы? Важно пойти в храм, сознавая, что семья не лишится в этот момент твоего внимания. Бывают случаи, когда супруга начинает очень ревностно вести духовную жизнь и забрасывает семейные обязанности: готовить на кухне, ухаживать за детьми, заботиться о муже. Перегибов не должно быть, во всем нужна мера.
– А есть у вас успокоительный совет для семей, где половинки не одинаково воцерковлены?
– Разные бывают семейные ситуации. Но Апостол Павел говорил: именно через вас и ваше христианское отношение семья освещается во всей полноте. Это означает, что близкие спасаются через наши с вами молитвы. Помните это.
– День Петра и Февронии – прекрасный повод снова повторить главную цель христианского брака. Какая она?
– Полная преданность супругов друг другу, рождение и воспитание детей, совместное спасение и возрастание в любви. Брак – не просто юридический союз, а духовное единство, основанное на вере и любви: сначала к Богу, затем друг к другу, потом к детям. Они – особый дар Божий и «наследие от Господа». Рождение ребенка – радость, ради которой мать готова терпеть скорби. В нашей епархии множество иереев имеют по десять детей. Это, безусловно, вызывает у всех неподдельное уважение.
– А выражение «брак – союз между мужчиной и женщиной, создаваемый один раз на всю жизнь». Это прямая отсылка к тому, что христианство против разводов?
– Развод – одна из самых больших трагедий. Церковь призывает к ответственности при вступлении в брак и делает все для сохранения семей. Христианский брак действительно заключается один раз на всю жизнь. И здесь снова хочется обращаться к Петру и Февронии. Святые остаются в житейском море маяком, на который мы смотрим, двигаясь.
– Владыка, последний, немного личный, и, может, даже наглый вопрос: вы себя уже теперь чувствуете членом нашей тагильской семьи?
– Конечно! Мы все должны относиться к месту служения, к месту, где трудишься, будто это не временная ступень, а твой дом. Только тогда можно что-то сделать по-настоящему. Люди увидят, почувствуют и примут как своего, родного. Я очень рад тому, что здесь, что мы с вами – одна семья.
